古人留清风,千载遥赠君。

破松见贞心,裂竹见直文。

残月色不改,高贤德常新。

家怀诗书富,宅抱草木贫。

安得一蹄泉,来化千尺鳞。

含意永不语,钓璜幽水滨。

古诗译文

古代的贤士留下了清正的风气，千年之后依然在远方馈赠给您。

松树即使遭受摧折，也能显现出坚贞的品格；竹子即便被撕裂，也能露出笔直的纹理。

残缺的月亮其光辉不会改变，高尚贤德之人其品德常常保持崭新。

家中怀揣着丰富的诗书，宅院却拥抱着贫瘠的草木。

怎样才能得到一蹄之泉，来感化那能长到千尺的大鱼。

心中怀着深意却永远不说出来，像在幽静的水边垂钓玉璜一样等待时机。

知识点

1. 孟郊，字东野，唐代著名诗人，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗歌多写世态炎凉、民间苦难，风格瘦硬奇僻。

2. 诗中“钓璜”的典故出自《武王伐纣平话》，讲述了吕尚（姜子牙）在渭水边垂钓，钓得玉璜，后辅佐周文王、周武王成就大业的故事，后世常用此典故指代贤才等待机遇。

3. 这首诗运用了比喻的修辞手法，如以“破松”“裂竹”比喻崔从事郧在困境中显现出的正直坚贞品格，使抽象的品格变得具体可感。

4. 诗歌中“家怀诗书富，宅抱草木贫”运用了对比的手法，突出了人物精神世界的富足与物质生活的清贫。

古诗注解

讲解

我们先来整体了解这首诗的主旨，它是孟郊为因正直而被罢官的崔从事郧所写，目的是赞美崔从事郧的高尚品格，同时也抒发了对其遭遇的感慨。

从诗句来看，开篇“古人留清风，千载遥赠君”，把古人的清风与崔从事郧联系，是说崔从事郧有着和古人一样的高尚品德。接着“破松见贞心，裂竹见直文”，用松树和竹子作比，松树被破坏才更显坚贞，竹子被撕裂才更见笔直，这就像崔从事郧，在被罢官这个挫折中，更能看出他的正直和坚贞。

“残月色不改，高贤德常新”，残缺的月亮光芒不变，高尚的人品德也总是崭新的，这是在强调真正的美德不会因为外界的变化而改变，崔从事郧就是这样的人。再看“家怀诗书富，宅抱草木贫”，家里有很多诗书，说明他精神富有，而宅院周围草木贫瘠，说明他物质清贫，这对比就突出了他不看重物质，更注重精神追求。

“安得一蹄泉，来化千尺鳞”是孟郊的期望，希望有机会能让崔从事郧这样有才能的人得到施展。最后“含意永不语，钓璜幽水滨”，用姜子牙钓璜的典故，说崔从事郧虽然心里有想法但不说，像在水边等待机遇，既表现了他的沉稳，也有点无奈。

总的来说，这首诗通过各种手法，把崔从事郧的形象刻画得很鲜明，也让我们感受到了孟郊对正直品德的推崇。

古诗赏析

这首诗开篇便以“古人留清风，千载遥赠君”起兴，将古人的清正之风与崔从事郧联系起来，既赞美了古人的品德，又暗示崔从事郧具有同样的品格，奠定了全诗对高尚品格赞美的基调。

“破松见贞心，裂竹见直文”两句，运用比喻的手法，以松树被摧折更显坚贞、竹子被撕裂更见笔直，生动形象地表现出崔从事郧在遭受挫折（被罢官）后，其正直坚贞的品格更加凸显。

“残月色不改，高贤德常新”则进一步以残月亮度不变比喻高贤之人品德恒新，强调了真正的美德不会因外界环境的变化而改变，这既是对崔从事郧的肯定，也是诗人所推崇的人格境界。

“家怀诗书富，宅抱草木贫”通过对比，写出崔从事郧虽物质生活清贫，却拥有丰富的精神世界，体现了他不慕荣华、安贫乐道的品格。

“安得一蹄泉，来化千尺鳞”表达了诗人希望有机会能让崔从事郧这样有才能的人得到施展抱负的机会。而“含意永不语，钓璜幽水滨”则以“钓璜”的典故，写出崔从事郧虽心怀壮志，却只能默默等待时机，既表现了他的隐忍，也流露出一种无奈。

全诗语言质朴却寓意深刻，通过一系列的比喻和典故，塑造了崔从事郧正直、坚贞、安贫乐道的形象，情感真挚，引人深思。

创作背景

孟郊是中唐时期的诗人，其诗歌多反映社会现实和个人遭遇，风格奇崛瘦硬。此诗题为《大隐坊。崔从事郧以直隳职》，从题目可知，是为崔从事郧因正直而被罢官所作。当时社会可能存在官场黑暗、小人当道的情况，正直之人往往难以容身。孟郊通过这首诗表达对崔从事郧正直品格的赞赏，以及对其遭遇的同情，同时也寄托了自己对理想人格和社会现实的思考。